Чоловіки та жінки у церковних капелюхах!

Жінкам заборонено ставати пасторами в католицькій церкві - це всі знають. Але чи існують різні правила поведінки для "нормальних" віруючих? Чи дозволено чоловікам робити інші речі в церкві, крім жінок?

Мюнхен/Рідерінг - "Будь ласка, зніміть шапку в церкві" - це девіз для дітей першого причастя. Але тільки для хлопчиків! І у учнів третього класу швидко виникає питання: чому це? "Той факт, що чоловікам і хлопчикам доводиться знімати шапки, капюшони, кепки та головні убори в церкві, а дівчата та жінки - це ще з часів, коли жінки в Німеччині все ще мали носити хустку на публіці - природно, також у церкві", пояснює Тобіас Гайзер, співробітник громади в парафіяльній асоціації Рідерінг. Ця традиція застосовується донині в католицьких та православних церквах, а також у багатьох протестантських церквах: жінкам і дівчатам не потрібно знімати шапки.

Положення, що люди знімають головні убори, вже є в Біблії. Павло пише в 1 Коринтянам 11, що недоречно, коли людина приходить перед Богом із покривом голови і молиться. Це також відрізнялося від іудаїзму, коли людям дозволяється виходити перед Богом лише з прикритими головами.

Єдиним винятком при носінні чи знятті головних уборів у католицькій церкві все ще залишаються гірські стрільці, які традиційно залишають шапки під час богослужіння.

Однак, на думку Гайзера, важливіше, щоб одяг, незалежно від статі, був відповідним для відвідування церкви. Кожен повинен визначити це для себе. Тільки в Південній Європі буває так, що жінкам заборонено носити майки, а чоловікам - шорти під час відвідування церкви.

Розташування місць для сидіння

Правило, згідно з яким чоловіки сидять праворуч, а жінки ліворуч у церкві, видно з вхідних дверей з видом на вівтар, більше ніде не існує. Це прийшло з Середньовіччя: лицарі мали мечі зліва, а їх доводилося тягнути правою. Щоб не нашкодити жінкам мечем, жінки сіли з лівого боку церкви.

Співробітник громади Тобіас Гайзер лише в одній церкві своєї парафіяльної асоціації спостерігав тенденцію до того, що жінки, як правило, сидять ліворуч, а чоловіки справа. Однак і сьогодні помітно, що майже в кожній церкві з центральним проходом праві ряди зайняті значно краще, ніж ліві. "І це все ще пов'язано з попередньою гендерною сегрегацією", - пояснює співробітник громади Тобіас Гайзер. Насправді, після скасування наказу "жінки ліворуч, чоловіки справа", збори відбувалися поступово після Другого Ватиканського Собору. «Однак, - сказав муніципальний співробітник зі сміхом, - жінки постійно були більш емансипованими і сиділи зі своїми чоловіками - рідко навпаки. З цієї причини сьогодні цю сторінку все-таки краще заповнювати майже скрізь ".