Лютий: Чарівне кільце Паушніца

Чарівне кільце від Паушніца

Понад 100 років у сейфі Державного музею доісторії в Галле є срібний перстень, який часом вважали загубленим в наукових колах. Особливістю цього кільця є його дванадцятигранна форма та вигравіруваний напис, що складається із символів та символів, подібних до букв.

Відкрив

Кільце було знайдено в лютому 1898 р. Поміщиком Емілем Шрайбером у Паусниці (сьогодні Ldkr. Riesa). Викопуючи яму на дереві, Шрайбер натрапив на невелику керамічну посудину, наповнену срібними монетами, в якій знаходилось кільце.

Очевидно, поміщик не тримав свою знахідку в таємниці. У будь-якому випадку, як пастор сусідньої громади Шірмітц, так і окружний адміністратор району Торгау, до якого раніше належав Паушніц, знали про цю знахідку скарбів і повідомили про це відповідальний провінційний музей прусської провінції Саксонія в Галле.

На жаль, невідомо, чи був скарб захований окремо в цьому районі, чи він був захований у будівлі чи поселенні. Шукач не звернув уваги на відповідні висновки, а органи влади (а саме музей) не робили жодних відповідних запитів.

Нарешті у володінні

Однак скарб був помічений і в інших місцях. Münzkabinett des Grünes Gewölbe Dresden, два колекціонери з сусіднього Мюльберга та антиквар з Гросенгайна також мали намір придбати монети та персні. Почалися торг, торг, пропозиція, лестощі, оскарження та звинувачення. Усі залучені намагалися перевершити чи виграти. Нарешті, монети опинилися в різних руках - спочатку говорили про близько 500 штук, пізніше, як не дивно, згадувалося лише близько 300 штук. Музей у Галле міг отримати лише сім монет; натомість він отримав у власність посудину зі скарбами та кільце, найцікавіший предмет цінної знахідки, за 15 марок. Але навіть після придбання провінційним музеєм Галле Münzkabinett Dresden не здався. Вказуючи на те, що кільце насправді знаходилося в Саксонії, була зроблена спроба переконати нового власника передати бажане майно. Музей у Галле протистояв, зазначивши, що цей сайт знаходиться в прусській провінції Саксонія і тому не надається в інтересах історії держави.

Забути

Як не дивно, але опубліковані відзнаки отримали лише монети - в основному брактеати з маркгравіату Мейсен та єпархій Наумбург і Магдебург. Кільце пальців іноді згадувалося, але ніколи не було опубліковано детально. За обставинами знахідки кільце було інвентаризовано в окремому каталозі монет, через що - на відміну від посудини зі скарбами - воно більше не фігурувало в інвентарних списках археологічних знахідок. Однак набагато пізніше вони шукали це в археологічному інвентарі, але марно, так що кільце повідомлялося як втрата в публікаціях 1980-х.

Факти

Часову оцінку кільця ми отримуємо за монетами, пов’язаними з ним, які датуються першою половиною 12 століття. Весь скарб, мабуть, був похований незабаром після 1150 року.

а) Паушніц (Саксонія) б) Державний музей Галле

Ювелірні вироби, мабуть магічного значення

Відносно чисте срібло, приблизно 950/1000 (мідний сплав)

Кільце пальця має внутрішній діаметр 18,8 мм; достатньо великий,
що він також підходить до чоловічої руки. Він складається з майже
чистого срібла і важить трохи більше 5 грам.

Пане Архімеде

З чого зроблено кільце? Хейко Брейер, реставратор Державного музею, досліджує кільце за допомогою швидкого хімічного тесту "Archäognost". Результат: це срібло, кільце містить мідь як вторинний компонент. Потім реставратор визначає тонкість за віковим принципом Архімеда: кільце підвішується у склянці з водою, об’єм визначається збільшенням ваги склянки, потім кільце знову зважується насухо. Це дає питому вагу 10,41 г/см2. Порівняно зі специфікацією. Це призвело до ваги чистого срібла (10,49) та срібла 925 проби (10,36): присутнє дуже чисте срібло, що відповідає пробі близько 950/1000.

Найвизначніше в цьому кільці - його напис. Це також ставить більшість головоломок. Кожне з дванадцяти полів на зовнішній стороні кільця має символ або букву. Наразі невелика група людей з різних дисциплін намагається розшифрувати напис. Поки що навіть не визначено, якою мовою написаний напис і яке значення мають символи.

Початок і кінець напису неможливо чітко визначити. Напрямок читання букв змінюється кілька разів. Букви, очевидно, відповідають великим шрифтам; їх порівнювали з кирилицею, латиницею та грецьким алфавітом, але також з германськими рунами, щоб бути на безпеці. Швидше за все можливе безперервне розпаралелювання з латинськими літерами.

Імовірно, це не зв’язне слово, а абревіатура речення або приказки, що складається з перших літер кількох слів (так званий акровірш). Можливо, вони також символізують окремі терміни, які пов'язані між собою ізольовано.

Звичайно, з таким зашифрованим написом думка про таємне, а отже і магічне значення очевидна. Можливо, кільце насправді має релігійне значення, схоже на амулет. Наприклад, у християнському розумінні можна було б інтерпретувати милицю і хрест (пальмову) гілку; Подумуючи далі, символ, який виглядає як свастика, можна інтерпретувати як комбінацію S і T, що означає "S" ank "T". Кільце ще не розкрило своєї загадки.

Загадки про Володаря Кільця

Закруглені кути та краї є ознаками зносу і свідчать про те, що кільце насправді носилося протягом тривалого часу. Судячи з внутрішнього діаметра, його прикрашала чоловіча рука. Ім'я колишнього власника вже неможливо визначити; напис і сюди не веде.

У будь-якому випадку носій кільця повинен був бути багатим, знайдений скарб монети говорить про це. Чи був він заможним торговцем, високим духовним джентльменом чи заможним дворянином? Чи було кільце в скарбі торгових прибутків, церковних доходів, грошей суверенних платників податків чи приватних активів, прихованих від будь-якої небезпеки?
Імовірно, це був чоловік із групи адміністраторів, які оселилися в цій місцевості з німецького рейху. А може, це був могутній чоловік із одного з корінних слов’янських етносів.

Розмовні кільця

З давніх часів пальчикові кільця були не тільки суто декоративними прикрасами для тіла, але часто виконують функцію загадкового повідомлення. Особливо в середні віки вони повинні охороняти довкілля і z. Іноді навіть передають різні послання надприродним силам, напр. В. Претензії, побажання, почуття, обіцянки. Інформація передавалась написами, а також формою кільця та використовуваним матеріалом.

Перша категорія - це кільця влади, які демонструвались як символ соціального класу, влади та багатства. Тут слід згадати z. B. кільця-печатки, які є юридично обов'язковою ознакою соціального статусу і z. Т. також вказав офіційні функції своїх перевізників. У церковному полі пальчикові кільця набули особливого значення як символи гідності та знаки відзнаки єпископа.

Друга категорія включає кільця пальців, що символізують емоційні повідомлення, наприклад Б. подяка, горе, вірність чи любов. До них належать обручки, якими подружня пара обмінюється на своєму весіллі на знак вічної вірності. До речі, цей звичай був задокументований лише з часів Середньовіччя. З того часу ми також знаємо пов'язані кільця для заручин, переважно у формі двох, що тримаються за руки, так званих "mani in fede" (руки у вірі) або - в популярній характеристиці - "ручних тертів". Ця категорія також включає кільця, в яких виражена приналежність чи зв'язок із соціальною чи релігійною групою.

Кільця пальців третьої категорії слід розглядати як вираження релігійних вірувань. Кільця з письмовими побажаннями, благословеннями або захисними формулами, знаками чи поданнями - можливо, також освячені відповідним чином - володіли магічною силою як згідно з язичницьким розумінням, але також у християнській вірі і повинні захищати носія кільця від хвороб та інших конкретних небезпек або від зла як такого захистити. Найвідоміші представники цієї категорії - це високі та пізньосередньовічні "фівалійські кільця" та "кільця AGLA", названі на честь "магічних формул", вписаних у кожному випадку.

Поглиблена символіка кільця найбільш чітко виражена в цій третій категорії. Кільце - предмет без початку і кінця - як символ нескінченності, але також як символ прив'язки, а також магічного кола заклинань. Кільце пов'язує щастя зі своїм носієм. З іншого боку, він символізує замкнутий простір, в якому людина відчуває захист і в який шкідливі сили не можуть проникнути.

З цими чарівними кільцями кожна деталь може містити твердження. Тип і час виробництва важливі, як і вибір та придбання матеріалу. За давнім поширеним повір'ям, метали мали силу відганяти демонів та хвороби. Срібні кільця були особливо популярні як амулети та талісмани, особливо проти хвороб. Наприклад, стислий словник німецьких забобонів говорить нам, що на півдні Німеччини широкі срібні кільця з каббалістичними знаками та літерами «обертаються», тобто. H. Змінення хвороби сприяло. Тут написи торкаються широкого поля магії літер та магії алфавіту.

Нарешті, слід зробити посилання на символіку цифр, які можуть бути більш-менш приховані на деяких кільцях. Наприклад, космічний 12 зіграв роль давнього східного числа досконалості та святості в астрономії та підрахунку часу. Це трапляється в різних міфах та релігіях. Це число пов’язане зі знаками зодіаку та поділом року, а також структурою племен Ізраїлю та кількістю апостолів Христа.

Розшифровка - 11 лютого 2004 р

Центральна загадка чарівного кільця Паушніца розгадана

У лютому 2002 р. Державний музей доісторії в Галле подарував срібне кільце написів від Паушніца як "Знахідку місяця", яку довгий час вважали загубленою. На той час були розкриті в основному обставини знахідки та технічні дані. Що стосується вигравіруваних символів, то поки що можна зробити лише загальні та порівняльні міркування щодо символіки кілець та цифр. У той час, однак, уже вказувалося, що ведуться роботи з розшифровки напису. Водночас читачів Інтернету поінформували, що їхні ідеї та пропозиції також вітаються.

На щастя, багато цікавих рішень було отримано насправді від цієї групи, але в підсумку це не призвело до мети. Тим часом, за участю інших галузей науки - епіграфії (Фрідріх Ульф Ререр-Ертль), лінгвістики (Гаральд Саллер) та теології (Олав Ререр-Ертл) - напис та символічний зміст вдалося розшифрувати та також інтерпретувати. Результати цих міждисциплінарних досліджень нещодавно опубліковані в Щорічний журнал доісторії Центральної Німеччини, том 87, 2003, с. 81-139 були опубліковані.

Духовна програма, втілена в кільці, кодується на декількох рівнях. Навіть графічне оформлення напису має на меті створити помилкові сліди стосовно мови, алфавіту та символічного змісту. Засоби кодування включають зміну орієнтації символів та використання двох шрифтів у різних варіантах написання. Текст написаний ранніми готичними столицями та листами з ірландсько-англосаксонської декоративної столиці, яка на той час вже не використовувалася.